Vad är Akitu? Varför firar vi Akitu? Vilka firar vi Akitu för? Vad för slags signaler ger vi omvärlden när vi firar Akitu? Det var dessa frågor som snurrade i mitt 50-åriga huvud, 35 år av dem aktiva inom den nationella rörelsen både i hemländerna och i diaspora. Frågorna dök upp när jag tittade på och läste om Akitu-firandena världen över. Akitu är babyloniska namnet på festligheterna som vi idag även kallar Ha-Nison eller Kha b-Nissan.

Den assyriska frågan var högaktuell redan för ett sekel sedan. När det moderna mellanöstern tog sin form, fanns långtgående tankar om ett nationalhem för det assyriska folket. När folkmordet på assyrierna i det Ottomanska riket ägde rum fanns, skedde detta framför ögonen på dåtidens stormakter. Vi kan idag fråga oss hur det kommer sig att den assyriska frågan inte får större uppmärksamhet. Detta inte minst med tanke på att frågan som sådan har en historia och en rättighetsdimension som ur ett demokratiskt perspektiv är relevant.

In commitment to the agreement reached among our national institutions during the visit of the Assyrian Democratic Organization (ADO) to Iraq in October 2008, and under the slogan: "Together, we shall build bridges not walls", all of our (Chaldean Syriac Assyrian) people political parties and institutions that are active both at home and in Europe, were invited to an extensive meeting in Brussels on 28 February, 2009. The meeting was held with a wide participation of the representatives of those institutions.